A Centralidade da satisfação sexual (Técnica Matadora)

O Sexo no novos tipos de Casais

Uma das características mais notórias do novo tipo de casal observado é o papel central desempenhado pela sexualidade na relação amorosa. O prazer sexual recíproco e o desenvolvimento de habilidades sexuais são considerados essenciais para manter um relacionamento saudável, harmonioso e pleno.

Por outro lado, para casais de idade avançada, a sexualidade não faz parte das questões essenciais de um bom relacionamento, enquanto que para casais de meia e baixa idade, em diferentes graus de acordo com seu nível de escolaridade, é muito importante.

De acordo com os dados, os parceiros tradicionais tendem mais para ter corpos altamente estruturados, com pouca oportunidade para refletir e escolher os sistemas do corpo, incluindo a sexualidade, enquanto casais em transição ou classificado como um novo tipo de casal tenderia para alta reflexividade o desenho e concepção do próprio corpo, bem como da sexualidade do casal.

Essa distinção é útil para explicar, por exemplo, que os casais se casam e têm filhos porque a reprodução é o fim do casamento e da vida em geral, e que os outros decidem que tipo de casamento querem, filhos ou não, quando e quantas e quais práticas sexuais as satisfazem, entre outras coisas.

A sexualidade se configura no novo tipo de casal como um espaço de intimidade onde confiança, intimidade, conhecimento do outro é construído e uma parte fundamental das questões negociadas pelos casais.

Por outro lado, os casais Alta Idade acreditam que o sexo é importante para o casal enquanto servia para a procriação dos filhos, mas não mencionou que a satisfação do parceiro era essencial para a longevidade do casal. As relações sexuais fazem parte dos deveres do casal e sua regularidade depende em grande parte do que o homem deseja.

A redefinição de papéis

Uma das mudanças mais notáveis na concepção de amor e relacionamentos na segunda modernidade tem a ver com os papéis e a tomada de decisões de cada um sendo o mais justo possível. A mudança geracional é refletida na redefinição dos papéis feminino e masculino, de modo que tarefas que foram fortemente identificadas com um gênero (varrer, esfregar, lavar roupas ou trabalhar fora de casa, ser o provedor) tornam-se menos identificadas com este aqui

Observa-se que para os casais de idade avançada as tarefas do lar e o cuidado dos filhos são de responsabilidade da mulher e a tomada de decisão é uma faculdade do homem. Em certos casais de meia-idade e baixa idade, há uma mudança significativa nessa distribuição: os casais tendem a compartilhar atividades domésticas e tomar decisões.

Em algumas entrevistas, isso se manifestou como a atenção do homem para a mulher: “meu marido me ajuda muito em casa, sim ele colabora com varrer, pegar as roupas, lavar a louça”.

Enquanto em outros, isso foi expresso como uma responsabilidade de ambos: “não é mesmo que ele me ajude, porque isso implicaria que a obrigação é minha. Pelo contrário, é dos dois, o filho é dos dois, a casa é dos dois, então nós dois “.

É importante notar que, mesmo em casais de alta idade e naqueles em que o trabalho doméstico é responsabilidade da mulher e a tomada de decisão do homem, as despesas para a manutenção da casa e dos membros da família são compartilhadas.

Nos casais tradicionais, a contribuição das mulheres para a economia doméstica não lhes dá o direito de tomar decisões, enquanto nos outros casais, sim. Podemos concluir que a incorporação das mulheres no trabalho remunerado não dá, por si só, a oportunidade de estabelecer uma relação mais justa ou mais negociada, mas isso também depende de outros fatores acima, tais como idade, algum grau de escolaridade, de capital econômico e cultural.

Enquanto as necessidades de homens e mulheres, as divergências entre parceiros em termos das expectativas de cada relacionamento insatisfatório e desiguais, por exemplo, não são novidade, a novidade está na gerência neste negociação nível o que foi alcançado, Ou seja, testemunhamos a construção de um novo tipo de casal que depende, em grande medida, da possibilidade de seus membros construírem um relacionamento baseado em afeto mútuo, justiça, negociação e liberdade de escolha.

É necessário que homens e mulheres estejam dispostos a manter o relacionamento e a negociar seus pontos de vista, a fim de estabelecer um equilíbrio entre liberação e apego, que é responsabilidade exclusiva do casal.

Quando o relacionamento depende em grande parte da disposição dos interessados em permanecer juntos, ele se torna, em certo sentido, mais frágil. Além disso, a crescente aceitação do divórcio, opções alternativas de união ao casamento religioso ou civil (como união livre) e a possibilidade de um número maior de pessoas pagarem suas despesas por conta própria.

Todos esses fatores contribuem para o fato de que é relativamente fácil dissolver uma união; No entanto, também é verdade que, uma vez estabelecidos os casais, eles se consolidam e alcançam um nível de negociação que lhes permite realizar suas expectativas, o sindicato é fortalecido e o casal se torna estável.

Notas finais

Como explicado acima, Giddens aposta na distinção entre primeira e segunda modernidade e propõe como tema central a reflexividade nas relações interpessoais e a democratização das mesmas. Se tomarmos o modelo literalmente, esse fenômeno (a construção de relações que incorporam a satisfação sexual, a negociação de tarefas e responsabilidades e a celebração de acordos em todas as áreas do relacionamento) seria apresentado em todos os aspectos.

Casais que pertencem às gerações mais jovens que deveriam estar inseridas na segunda modernidade e pertencem ao que chamei de novo tipo de casal.

Uma das conclusões mais importantes desta pesquisa é verificar que a idade dos casais não é suficiente para o casal chamado fator de democratização, mas é também fatores estruturais, tais como o nível de educação ou status socioeconômico depende. Nesse sentido, pertencer à geração da segunda modernidade é o fator inicial para a construção do novo tipo de casal; No entanto, as vantagens e recompensas da construção de um casal mais equitativo não são uma opção para todos.

Em relação ao uso da modernidade e da segunda modernidade como categorias de análise, há um debate inconclusivo sobre se é possível aplicar esses modelos às realidades latino-americanas e até mesmo se elas podem ser aplicadas às sociedades europeias.

A presente investigação permite afirmar que, se estes são tomados como modelos, como guias de pesquisa heurística, é possível caracterizar momentos históricos e explicar mudanças ou transições sociais. No entanto, eles devem ser considerados modelos únicos, tipos ideais para caracterizar um antes e um depois na história das sociedades, como se tomado literalmente são muito rígidas e não explicam ou caracterizar fenômenos que ocorrem em nossas latitudes.

Através da distinção entre primeira e segunda modernidade, foi possível confirmar uma mudança social nas gerações mais jovens, embora isso não ocorra de maneira generalizada para todos os grupos sociais. A reflexão vai no sentido de que é necessário “adaptar” modelos ou propostas teóricas em dois eixos: em termos de particularidades nacionais e em termos das especificidades de cada grupo social.

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